Дэва Сандзан, «Три горы Дэва», Хагуросан, Гассан и Юдоносан, сгруппированные вместе в исторической области Дэва (современная префектура Ямагата). Святые места для последователей синкретического культа сюгэндо, культа горных отшельников.
В дополнении к самим священным местам, здесь находятся два интересных храма, Тюрэндзи и Дайнъитибо, в которых демонстрируются сокусимбуцу, примеры самомумификации.
Сокусимбуцу, «живущий Будда». Чтобы достигнуть такого состояния буддистские монахи подвергали себя немыслимой религиозной строгости, существуя только на воде, питаясь корешками растений и орехами, проводя 1 000 дней в постоянном размышлении.
Процесс, в результате которого масса тела уменьшалась, но при этом человек оставался живой. Как только наступало время, и состояние Будды было уже близко, их хоронили заживо. Некоторые монахи выпивали специальный чай, приготовленный из сока уруси дерева или ключевой воды на Юдоносан с содержанием мышьяка. Мышьяк, как и сок от дерева предохранял тело монахов от разложения.
Монахи находились под землей в коробке из кедра. Коробка с небольшим отверстием для воздуха. Шнурок со звонком из коробки выходит на поверхность земли, пока монах дергал за шнурок и слышался звук колокольчика, он был ещё жив. Как только звонок переставал звенеть, монахи запечатывали отверстие, а спустя 1 000 дней открывали «могилу», и награждали мумию статусом сокусимбуцу.
В современное время практика самомумификации запрещена законом и считается одной из форм самоубийства.